Die Kirche und der Friedhof bildeten das Zentrum der Warf Rysum. In zwei Kreisen rund um die Kirche sind die großen Bauernhöfe angeordnet, wobei der ehemalige Burgplatz die Symmetrie der Anlage stört. Direkt um den Friedhof und die Kirche liegen mehrere deutlich kleinere Häuser. Hier lebten Handwerker und Landarbeiter, deren Häuser und Grundstücke deutlich kleiner waren.Nur wenig ist über die sozialen Strukturen der mittelalterlichen Warfengemeinschaften der Krummhörn bekannt. Als ostfriesische Herrlichkeit gehört jede Warf einem ostfriesischen Häuptling. Er gehörte der adeligen Oberschicht an.Die Bauern, deren große Höfe das Bild der Warfen prägten, bildeten eine teils reiche Mittelschicht. Sie hatten durch großen Landbesitz und ihre Viehbestände große Macht im Dorf und wurden von den Häuptlingen entsprechend respektiert. Im Hochmittelalter war es zudem den Bauern wahrscheinlich möglich, in den Adelsstand aufzusteigen.Die Landarbeiter und Handwerker waren auch freie Bürger, in Ostfriesland gab es ab etwa dem 10. Jahrhundert aufgrund der Friesischen Freiheit keine Sklaverei mehr. Auch das Lehnswesensetze sich hier nie durch. Damit hatten die Landarbeiter und Handwerker zwar weniger Geld und Ressourcen zur Verfügung, dennoch besaßen sie ihr eigenes, kleines Haus mit Garten. Hier bauten sie auch Gemüse für den Eigenbedarf an und hielten etwas Vieh. Wahrscheinlich konnten sie zusätzlich einige Felder außerhalb der Warf nutzen, die Allmenden.Rund um die Kirche sind mehrere mittelalterliche und neuzeitliche Handwerker- und Landarbeiterhäuser erhalten und lassen erahnen, wie es hier vor über 600 Jahren zuging. Wahrscheinlich war das Leben hier im freien Ostfriesland schon im Mittelalter deutlich entspannter, als anderswo im Heiligen Römischen Reich, auch dies war Teil der Friesischen Freiheit.
(ungefähre) Lage der Höfe , der Burganlage , des Kirchhofes , der Wasserstellen (Fethinge) und des Zingels Abbildung in Anlehung an: Behre (2023)